中华成语故事大全

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中华成语故事大全
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在中国浩如烟海的典籍中,保存和记载着无数的成语,这些成语成为了中华文化最为灿烂的结晶。如果说汉语是浩瀚的大海,成语就像大海中璀璨的珍珠,经过岁月的“打磨”,熠熠生辉。而阅读成语最原始的故事,了解成语的来龙去脉,不仅可以培养、提高我们阅读的能力,也有助于加深对历史知识的理解,增强学习的趣味。然而,经过数千年的演变,许多成语流传到今天已经突破了原来的意思,成为另一种具有特定意义并蕴含历史掌故的固定词语,其中的涵义已远非字面意思所能传达或代替。它们所涉及的范围极为广泛,从政治、经济,到军事、科学:从民俗艺术到历史、哲学,无一缺漏,全部囊括。其内容也极为丰富,有的勉励勤学上进,有的针砭社会时弊,有的是成功典范,有的是辩理论道,有的是颂廉,有的是讽贪,还有的则是人们茶余饭后的笑料。

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书籍详情

浓缩中华文化之精华,蕴藏五千年历史之底蕴,成语,形式简洁、意义精辟,这是其他语言文字难以比及的。它是汉语言文,化的精华,在庄重凝练或机智幽默中,蕴藏着深刻的哲理和无穷的智慧。
内容简介
  在中国浩如烟海的典籍中,保存和记载着无数的成语,这些成语成为了中华文化最为灿烂的结晶。如果说汉语是浩瀚的大海,成语就像大海中璀璨的珍珠,经过岁月的“打磨”,熠熠生辉。而阅读成语最原始的故事,了解成语的来龙去脉,不仅可以培养、提高我们阅读的能力,也有助于加深对历史知识的理解,增强学习的趣味。然而,经过数千年的演变,许多成语流传到今天已经突破了原来的意思,成为另一种具有特定意义并蕴含历史掌故的固定词语,其中的涵义已远非字面意思所能传达或代替。它们所涉及的范围极为广泛,从政治、经济,到军事、科学:从民俗艺术到历史、哲学,无一缺漏,全部囊括。其内容也极为丰富,有的勉励勤学上进,有的针砭社会时弊,有的是成功典范,有的是辩理论道,有的是颂廉,有的是讽贪,还有的则是人们茶余饭后的笑料。 
  由于成语包罗万象、数量极多,很多人难以通晓其意,极易从字面意思产生误解。为了能让读者准确了解并正确使用,《中华成语故事大全(超值典藏)(最新升级版)》辑录了三百余则常见成语,从“释义”、“出处”、“故事”、“用典”四方面进行解释及引证,将当时的社会背景与历史故事融入其中,使读者不仅能够加深理解,增长历史知识和文学知识,同时也能更加贴切地运用成语,使其变得趣味盎然、生动活泼。 
  相对于博大精深的语言文化,成语虽然只是沧海一粟,但因其含有历史变迁过程中的成败经验和教训,便具有了了解历史、启迪智慧的作用,尤其是其中涉及的哲理小故事更能激发起每一位读者朋友的阅读兴趣。
目录
前言
A
哀鸿遍野
爱屋及乌
安步当车
安居乐业
安贫乐道
安然无恙
按图索骥
暗度陈仓
暗无天日
B
八斗之才
八仙过海
百步穿杨
百废俱兴
百感交集
百折不挠
半途而废
抱头鼠窜
抱薪救火
杯弓蛇影
背水一战
别开生面
不卑不亢
不耻下问
不拘一格
不可救药
不入虎穴,焉得虎子
不识时务
不为五斗米折腰
不翼而飞
不越雷池
不知所措
不足与谋
C
沧海桑田
沧海一粟
草木皆兵
豺狼当道
长驱直入
车水马龙
沉鱼落雁
成也萧何,败也萧何
城门失火,殃及池鱼
程门立雪
池中之物
初出茅庐
出口成章
出类拔萃
出奇制胜
处心积虑
触目惊心
垂头丧气
蠢蠢欲动
从容不迫
从善如流
D
打草惊蛇
大材小用
大刀阔斧
大腹便便
大逆不道
大器晚成
大庭广众
大喜过望
大义灭亲
呆若木鸡
当垆卖酒
当仁不让
得陇望蜀
东床袒腹
东施效颦
东张西望
栋梁之才
妒贤嫉能
断齑画粥
对牛弹琴
对症下药
多多益善
咄咄逼人
E
恶贯满盈
二桃杀三士
尔虞我诈
F
犯上作乱
房谋杜断
防微杜渐
飞扬跋扈
分道扬镳
焚书坑儒
粉身碎骨
风餐露宿
风马牛不相及
风声鹤唳
凤毛麟角
负荆请罪
负隅顽抗
覆水难收
G
肝胆涂地
刚愎自用
苟延残喘
孤注一掷
固若金汤
顾曲周郎
刮目相待
管鲍之交
鬼斧神工
过犹不及
骇人听闻
H
邯郸学步
好逸恶劳
合浦珠还
涸辙之鲋
后起之秀
狐假虎威
囫囵吞枣
画饼充饥
画龙点睛
画蛇添足
黄粱一梦
讳疾忌医
J
鸡鸣狗盗
鸡犬升天
寄人篱下
既来之则安之
见利忘义
见异思迁
江郎才尽
狡兔三窟
结草衔环
金蝉脱壳
金貂换酒
金屋藏娇
惊弓之鸟
精卫填海
井底之蛙
举案齐眉
聚米为山
K
开诚布公
开卷有益
开门揖盗
刻舟求剑
克己奉公
口蜜腹剑
口若悬河
夸父逐日
胯下之辱
L
滥竽充数
狼狈为奸
老马识途
老牛舐犊
乐不思蜀
乐此不疲
利令智昏
炼石补天
梁上君子
了如指掌
临池学书
龙盘虎踞
洛阳纸贵
落井下石
M
马革裹尸
马首是瞻
买椟还珠
盲人摸象
毛遂自荐
梅妻鹤子
门可罗雀
门庭若市
孟母三迁
迷途知返
名落孙山
明察秋毫
冥顽不灵
目瞪口呆
目无全牛
N
南柯一梦
南辕北辙
囊萤映雪
难兄难弟
啮雪吞毡
弄假成真
奴颜婢膝
O
呕心沥血
鸥鸟忘机
P
攀辕卧辙
抛头露面
皮之不存,毛将焉附
牝牡骊黄
破釜沉舟
破镜重圆
扑朔迷离
Q
期期艾艾
七步成诗
七擒七纵
奇货可居
杞人忧天
弃暗投明
千里之行,始于足下
千虑一得
前倨后恭
黔驴技穷
巧取豪夺
巧言令色
请君入瓮
罄竹难书
穷困潦倒
曲突徙薪
取长补短
权宜之计
犬马之劳
犬牙交错
R
人面桃花
人言可畏
忍辱负重
日薄西山
如火如荼
如履薄冰
如鱼得水
入木三分
入室操戈
S
塞翁失马
三顾茅庐
三缄其口
三思而行
丧家之犬
杀鸡骇猴
山穷水尽
舍生取义
设身处地
生灵涂炭
生吞活剥
声名狼藉
十恶不赦
势如破竹
守株待兔
首鼠两端
数典忘祖
水落石出
司空见惯
四面楚歌
肆无忌惮
T
谈虎色变
弹冠相庆
螳螂捕蝉,黄雀在后
天女散花
添兵减灶
投笔从戎
投鼠忌器
图穷匕首见
吐哺握发
兔死狐悲
推心置腹
退避三舍
W
外强中干
完璧归赵
万死不辞
亡羊补牢
望洋兴叹
韦编三绝
围魏救赵
为虎作伥
闻鸡起舞
卧薪尝胆
X
惜墨如金
下笔成章
先睹为快
先发制人
先斩后奏
响遏行云
小心翼翼
心怀叵测
心领神会
心悦诚服
信口雌黄
形单影只
胸有成竹
悬梁刺股
削足适履
Y
揠苗助长
掩耳盗铃
偃旗息鼓
叶公好龙
夜郎自大
一鼓作气
一鸣惊人
一叶障目
愚公移山
鹬蚌相争,渔翁得利
缘木求鱼
远交近攻
约法三章
Z
糟糠之妻
折冲樽俎
坐怀不乱
坐山观虎斗
作壁上观
前言
  前言
  成语是一种形式简洁而意义精辟的定型词组或短语,多出自于古代典籍、寓言、诗词歌赋等。它与中国历代人们的社会生活紧密相连,是历史事迹片断的缩影,处处折射出社会进程的每一步发展;也是前人生活经验的总结与积淀,处处闪耀着华夏民族的智慧之光。
  成语之所以能够让语言大放光彩,是因为它具有非常强烈的感情色彩。它是久远故事中的精灵,沉淀了那个故事中最直接的情感。当人们提到“草木皆兵”、“如履薄冰”时,便会想到那个人小心翼翼、胆小害怕的样子。相反,当人们看到“大义灭亲”、“房谋杜断”时,也会深切地感受到那份正直与谋略,这就是成语的魅力。
  然而,经过不断的传承和发展,许多成语流传到今天已经突破了原来的意思,成为另一种具有特定意义并蕴含历史掌故的固定词语,其中内涵已远非字面意思所能传达或代替。如“百步穿杨”、“不为五斗米折腰”等。
  为了让读者准确了解并正确使用成语,本书精心辑录了三百余人们常用、常见的成语,从“释义”、“出处”、“故事”、“用典”四个方面进行翔实的解释及引证,将当时的社会背景与历史故事融入其中,使读者朋友们不仅能够加深理解,增长历史知识和文学知识,同时也能更加贴切地运用成语,使其变得趣味盎然、生动活泼。相对于博大精深的语言文化,成语虽然只是沧海一粟,但因含有历史变迁过程中的成败经验和教训,它具有了解历史、启迪智慧的作用,尤其是其中涉及的哲理小故事更将激发起每一位读者朋友的阅读兴趣。
  本书注重知识性、可读性、趣味性与完整性,每则成语独立成篇、含义深刻,为了便于查阅,全文按照字母排序。读者朋友既可将其视为学习成语的工具书,又可以当做故事书来阅读,从而培养和提高自己的阅读水平,加深对历史知识的理解,增强学习的趣味,是生活和学业上一位不可多得的良师益友。
精彩书摘
  释义
  比喻到处都是流离失所、呻吟呼号的灾民。哀鸿:悲哀鸣叫的大雁。
  出处
  《诗经·小雅·鸿雁》:“鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷。”
  故事
  西周时期,周厉王任命荣夷公为卿士,实行专利政策,霸占一切湖泊河流,残酷剥削,疯狂敛财,搞得民不聊生,民怨四起。同时他还从卫国找来一个巫师,令其专门监督百姓的言行,禁止国人批评朝政,弄得人们遇见朋友都不敢说话,只能侧目以视。如此过了三年,忍无可忍的百姓举行大规模暴动,围攻王宫赶走了周厉王。周厉王死后,人们拥立太子姬静即位,这就是历史上的周宣王。周宣王在带领卿士视察城郊时,看见到处都是一片“鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷”的惨状。
  用典
  “嗳呀,我记得历史上的罗马何等殷阗繁盛,怎么今日却是哀鸿遍野,春燕无归,满眼凄惶。”
  ——清·梁启超《新罗马》
  “今春卖儿卖女者,有售无受,以故哀鸿遍野,硕鼠兴歌。”
  ——清·汤斌《睢沐二邑秋灾情形疏》
  释义
  因为爱一处房子,也爱那房顶上的乌鸦。比喻爱一个人要连带关爱与他有关系的人或物。
  出处
  《尚书大传·大战》:“纣死,武王皇皇,若天下之未定。召太公而问曰:‘入般奈何?’太公曰:‘臣闻之也:爱人者,兼其屋上之乌;不爱人者,及其胥余。何如?’”
  故事
  商朝末年,纣王残暴无道,人民生活困苦不堪。周武王在军师姜太公、弟弟召公、周公等人的辅佐下,联合众诸侯攻入殷都,商朝的残暴统治终于被推翻。然而,伐纣成功的武王却觉得天下还没有安定,该如何处置商朝遗留下来的权臣贵族、官宦将士呢?于是,他召集姜太公、召公、周公等人问道:“应该怎样处置商朝的士众呢?”姜太公说:“我听说,如果喜爱那个人就连带喜爱他屋上的乌鸦,如果憎恨那个人就连带夺来他的仆从家吏,杀尽所有的敌对分子,让他们一个也不留,您看怎样?”武王认为不妥,又问召公,召公说:“有罪者杀,无罪者赦。大王您看如何?”武王摇摇头,再问周公,周公说:“惟仁是亲。过错在于纣王,百姓无责,我看应该让他们各回各家,各种各地。”武王听后心中豁然开朗,感慨道:“真是胸怀宽广呀,这样天下就可以太平了。”
  用典
  时清视我门前雀,人好看君屋上乌。
  ——宋·陈师道《简李伯益》
  释义
  不乘车而从容不迫地步行。
  出处
  《战国策·齐策四》:“晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞正以自虞。”
  故事
  战国时期,齐国有位高士名叫颜。齐宣王慕名召其进宫。颜却行至殿前止步不走,齐宣王很奇怪,就叫道:“颜,走过来!”没想到颜也出口叫道:“大王,走过来!”左右大臣一时纷纷责难于他。颜说:“我走到大王面前去说明我羡慕他的权势,大王走过来说明他礼贤下士。与其让我羡慕大王权势,还不如让大王礼贤下士的好。”齐宣王有些恼火,质问他是君王尊贵还是士人尊贵,颜不假思索地回答说当然是士人尊贵,并同时举例道:“秦王曾经下过一道命令:有谁敢在高士柳下季坟墓五十步以内的地方砍柴,格杀勿论!他还下有一道命令:有谁能砍下齐王的脑袋,就封他为万户侯,赏金千镒。由此看来,一个活着的君主的头,竟然连一个死了的士人坟墓都不如啊。”齐宣王听了这番话无言以对,却又极为欣赏颜的辩才,便道:“听了您的高论,我希望您能接受我为学生,今后您就住在我这里,保您食有肉吃,出有车乘,夫人子女个个衣食无忧。”他以为对方会欣然笑纳,不料颜却道:“玉石经过雕刻,本来面貌就要失掉;有学问的人做了官,原来本色就要失掉。我情愿回乡,粗茶淡饭权当是吃肉,安闲散步权当是乘车,清静无为坦坦荡荡地生活,自会乐在其中。”

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